我的“水性楊花”媽媽
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢機構：我的“水性楊花”媽媽
案例介紹：本案例是一位22歲大二男生，通過主述了解到在大學期間每處一個女朋友都不會超過一周，且習慣性貶低或攻擊女朋友，甚至還動手打過女友。使用人際關系綜合診斷量表輔助診斷及較為謹慎的鑒別，排除了精神疾病的可能。從嚴重程度上來看，求助者對女性的認知出現偏差，無法正常與女性交往，已經泛化，且問題時間超過6個月，已經喪失了部分社會功能，屬嚴重心理問題。決定使用催眠療法與敘事療法進行心理疏導和解釋，進而矯正求助者的不良認知，使其恢復社會功能，能夠正常的與女性來往，擁有自己美好的愛情。
第一次咨詢（初診接待）
求助者，男，22歲，大學生， 10歲時爸爸因車禍賠償背負較重債務，媽媽出軌后離婚，帶著他嫁給了另一個經濟實力較好的男人，而且生了二胎。隨著男孩兒逐漸長大，越來越不接納自己的媽媽，認為媽媽道德敗壞。讀大學期間，每處一個女朋友都不會超過一周，原因是習慣性貶低攻擊女朋友，經常說是說自己的女友不正經，甚至動手打過女友，特來心理咨詢。求助者：我上大學之后，嘗試處過幾個女朋友，但是都黃了，我也知道主要是我的脾氣不好，我對女人的看法有偏激，這可能和我對媽媽的看法有關。咨詢師：你的意思是自己知道問題的癥結，但是無法改變。求助者：是的。咨詢師：那你可以和我說一下你和你媽媽的故事嗎？求助者：我十歲的那年，父母離異，媽媽帶著我來到了xx叔叔家的，其實離婚也是很正常的，但是我無法理解為什么在爸爸那么難的時候離開了他。咨詢師：你能描述或者評價一下你媽媽嗎？求助者：我媽媽看起來性格挺好的，長相啥的也挺好，就是在男女關系方面讓人難以理解，我記得在我二年級的時候，經常在QQ上和其他男人聊天，那時候我雖然小，也是能知道怎么回事。咨詢師：那個時候父母還沒離婚，是嗎？求助者：是的。咨詢師：還有別的嗎？求助者：哎，我們搬到xx叔叔那里之后，我們共同生活，我和那家的哥哥住一個房間，有一晚我起夜解手，聽到我媽媽慘叫….我還以為媽媽被欺負，我就進去了，結果我媽媽在xx叔叔的上邊，沒法往下說了。咨詢師：你知道離婚的真正理由嗎？求助者：我爸爸開車撞人之后欠了很多錢，其他就不清楚了
初步評估
依據1：在樹木畫的測驗中整體畫面的右側空白，房子右側墻面涂黑不完整。依據2：從語言結構中分析，曾經的心理創(chuàng)傷造成了現在對女性和婚姻的扭曲認識。
評估：由于父母離異及發(fā)現母親有出軌和不羈行為，對女性的認知出現偏差，無法正常與女性交往，已經泛化，而且問題時間超過6個月，屬嚴重心理問題。
敘事療法
咨詢師：水滸傳里的一個叫潘金蓮的人物，你知道嗎？求助者：知道，你覺得我的媽媽是潘金蓮？咨詢師：不是，我只是想和你探討對這個文學人物的看法。求助者：我覺得我不太好評價這個人物。咨詢師：按原著的描述和上世紀80年代電視劇的表現形式，潘金蓮是一個反面人物，可以說是被丑化的，比如水性楊花，蛇蝎心腸等成語都加在了她的身上。求助者：是的，這有什么不對嗎？咨詢師：潘金蓮是清河縣里一個大戶人家的使女，娘家姓潘，小名喚做金蓮，二十余歲，頗有些姿色。那個大戶對她起了歹心，不僅時常對她性騷擾而且還要納潘金蓮為小妾，潘金蓮不從并找到大戶的老婆控訴，表現出了寧死不從。大戶懷恨在心，卻倒陪些嫁妝，不要武大郎一文錢，白白地把她嫁給武大郎。后來她與西門慶勾搭成奸害死武大郎，最后死于武松之手。這個故事天下人都知道對吧。求助者：對，是這樣，但是這和我有什么關系嗎？咨詢師：但是到了1998年李雪健版的水滸傳里，對潘金蓮這個人物塑造的既知性又知書達理，甚至很多觀眾都能同情潘金蓮。
大家認為？潘金蓮不是物質女，你看大戶人家有錢吧，她誓死不從。她就是不甘心被命運束縛，追求婦女解放，冒著被世俗譴責，被世人唾罵，勇敢的向武松表白被拒絕，后來偶然的機會和帥氣的西門大官人好上了。甚至很多社會學家認為潘金蓮不僅是封建制度的受害者，更是婦女解放的楷模，你覺得呢？求助者：（思考）嗯，那倒也是。咨詢師：你家大人的事兒，你看到一定都是真相嗎？會不會另有別的隱情呢，有沒有這樣的可能，你媽媽當時有難言之隱，并且冒著被很多親戚朋友不理解的壓力，果斷的放棄一段認為不幸福的婚姻，追求了另一種生活方式？求助者：（思考）..
商定咨詢目標與方案
咨詢師：方便告訴我多長時間沒給媽媽打電話了嗎？求助者：我從來不給她打電話，除非缺錢了，她每周都會打電話給我。咨詢師：你接電話的態(tài)度怎么樣？求助者：就那樣吧，煩。咨詢師：剛才我觀察到你沉默了一會兒，是不是在考慮嘗試接納媽媽？求助者：有點吧。咨詢師：這樣吧，接下來做一個技術，嘗試接納一下媽媽，好不好（請你坐在心理輔導機器人上面，帶上傳感器）。求助者：試一試吧。催眠治療：流程18~與媽媽的鏈接（18分鐘）
講解：媽媽是人第一客體，這種客體人格的某些屬性對于一個人的人格形成有舉足輕重的影響，當不接納這個第一客體的某個屬性，容易產生極端化思維模式，本案中有明顯的泛化現象，也就是對女性的不良認知被泛化。所以有必要在催眠狀態(tài)下做良性的接納。
咨詢師：我觀察到在剛才的催眠過程中當你說親愛的媽媽時你留下了眼淚，證明你還是愛媽媽的，是這樣嗎？求助者：（沉默）。咨詢師：在之后的建立連接過程中，你有過幾次皺眉。求助者：是這樣的，就是所謂的愛恨交加吧，很復雜的情感，說不清。咨詢師：剛才催眠結束的時候母親的表情是什么樣的？求助者：（微笑）。咨詢師：也就是說，在剛才的一段催眠中，你體驗到了媽媽的愛，當然可能還產生了一些說不清的糾結，但是最終看還是到了微笑，是不是意味著你還是愛媽媽的？求助者：是這樣的感受，哎，畢竟子不嫌母丑?。∽稍儙煟航裉斓淖稍兗磳⒔Y束，老師給你留兩個家庭作業(yè)，一個是回想十個從小到大和媽媽在一起快樂的場景，寫在紙上，二是請你盡可能的在下次來我這里咨詢前之嘗試一下給媽媽打個電話。求助者：好，我嘗試一下吧。
咨詢效果評估
求助者對女性的認知泛化現象影響了正常的人際交往，通過初次咨詢，固化的不良認知有了松動。在咨詢師的引導下與媽媽做了催眠狀態(tài)下的意象對話，在咨詢結束時表示回去后愿意嘗試給媽媽主動打個電話，證明已經嘗試接納媽媽的不完美，實現了初步的咨詢目標。
后記：該求助者的情況較為復雜，很難在一次咨詢中徹底解決問題，需要進一步的咨詢，咨詢取向應該傾向于精神分析療法，提高他的社會化功能。——《本文轉自探索心靈花園的博客》
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