婚姻可以改變一個人嗎？
廈門心理咨詢-德仁心心理咨詢：婚姻可以改變一個人嗎？
最近看一檔比較小眾的綜藝，《出逃兩日又如何》，張歆藝袁弘夫妻倆，在節(jié)目里談到婚后生活。張歆藝直言，婚姻和家庭是真的可以改變一個人的， 特別是當(dāng)媽以后。結(jié)婚前，她覺得自己沒有根，婚后也沒有什么歸屬感。直到孩子出生后，才有了所謂的歸屬感，覺得“我們是一家人”。但張歆藝說， 為這樣的幸福，她付出的代價太大。當(dāng)媽以前，她是留著長發(fā)，手拿煙的文藝女青年；當(dāng)媽以后，她的生活每天被瑣碎占據(jù)。滿腦子都是怎么安排這一天——爸媽幾點去看病，快遞是發(fā)上海還是北京，孩子今天怎么著，孩子吃什么，晚上我要不要陪他洗澡，幾點鐘出去健身，晚飯前能不能趕回來……這些生活瑣碎，成為滾動著的日常。她的生活被改變了，而丈夫袁弘的生活沒有。當(dāng)忙碌的她有一天一扭頭發(fā)現(xiàn)袁弘在聽交響樂，還能做自己喜歡的事，就好羨慕。她對袁弘說：“我很羨慕你，你更像是一個在生活的人，而我已經(jīng)沒那么多熱情去追尋詩和遠(yuǎn)方?！蹦切┧苍脒^扔掉的生活的支離破碎，現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)， 原來根本扔不掉。張歆藝說，孩子三歲以前的陪伴很重要， 這是她的選擇。在母親這個角色中，她注定付出更多。她一再肯定袁弘在婚姻和孩子的成長里，是一個好丈夫，一個好爸爸。但是， 他比自己要瀟灑得多。
作為父親的男人，他能繼續(xù)自己的愛好，維系原本的生活；作為母親的女人，卻被生活狠狠改造。哪怕兩個人看同一片風(fēng)景，袁弘說，看著急流就想下去漂流，看著遠(yuǎn)山，很想爬到山頂。張歆藝說，我就不這么覺得，我覺得很危險。 成為媽媽后，我膽小了很多。網(wǎng)友說，張歆藝在節(jié)目里的表達(dá)太真誠和真實了，這就是女性在婚姻里的改變，妥協(xié)，代價。你以為我要像那些營銷女性悲慘的公號一樣，因為二姐的一番感慨，批評袁弘付出不夠？大錯特錯，我首先要肯定的是：袁弘是當(dāng)下社會環(huán)境下，極其珍貴的丈夫和父親。袁弘?yún)⑴c帶娃，做家務(wù)，尊重女性，關(guān)心對方的感受。《做家務(wù)的男人》里，袁弘早上六點起床給張歆藝做早餐，妻子吃飯的時候，他負(fù)責(zé)抱娃喂娃。日常會給張歆藝按摩。張歆藝不愛動的時候，他去做家務(wù)。張歆藝說自己沒有工作的時候，他說 “你在喂奶，你在進(jìn)行一項偉大的事業(yè)”。他對于中國家庭最頭疼的問題婆媳矛盾，有自己明確的立場。婆婆說孩子還是需要媽媽多帶，不建議早點出去工作。袁弘完全站在張歆藝角度支持她，說出了那句名言： “身邊只有老公出去工作、妻子在家?guī)薜?，最后下場就是離婚?！彼皇堑湫偷闹蹦?，會制造一點浪漫，比如，給張歆藝找到奧黛麗·赫本的簽名，準(zhǔn)備生日派對?！镀拮拥睦寺眯小防?，一邊帶娃睡，一邊告訴張歆藝，這是產(chǎn)后第一次這樣出門旅行，多結(jié)識一些新朋友。帶娃的日子，他每天記錄下孩子日常吃喝拉撒，加起來上萬個字。給張歆藝買健身器材，督促健身，前陣子剛微博轉(zhuǎn)發(fā)妻子腹肌照，直接夸“我媳婦兒厲不厲害？！”
當(dāng)全世界把好丈夫好爸爸稱呼發(fā)給袁弘，他會說：“ 這是因為我的另一半足夠好?！卑ㄔ谶@檔綜藝，當(dāng)張歆藝談自己在婚姻里想要保持的自我，他還會反思“可能因為每天生活在一起，看她那個樣子，就忽略了她文藝青年的另一面?！庇浀弥坝幸黄凇秲H三天可見》，姜思達(dá)對袁弘的評價是“大地色系”的一個男人，形容他是會讓別人舒服、照顧人情緒的那種人。也許很多人要問，為何即便如此，張歆藝還會陷入為人妻母與保持自我之間維系平衡的某種失落？我覺得微博對這件事的評論，其實可以看到一些答案。節(jié)目組是有總結(jié)一個話題#新手媽媽如何平衡#，但是，評論區(qū)一致的口吻是——兩個人好幸福啊，張歆藝找對人了！羨慕這一對！沒有人真的思考張歆藝的困惑，或者說，這個困惑，在社會平均表現(xiàn)層面，太微不足道了。大家的心理潛意識是，哪個媽媽不都是這樣？ 而你遇到男人理解你對你好，就該知足了。只有在男性實質(zhì)傷害女性的前提下，大家才會真的憤怒，為女性感到付出不值得，去痛斥譴責(zé)，去哀痛訴說。就像電影《82年的金智英》。同樣擁有愛她的模范老公，看起來不錯的完美生活?？山鹬怯s“病”了。沒有工作、事業(yè)，帶娃被當(dāng)作“休息”，喝杯咖啡還要被說“媽蟲” ……
整個韓國社會男性直接抵制女性這樣的表達(dá)，在看金智英書的女明星微博下謾罵攻擊，對電影打最低分——因為這種矯情的電影，把女性都帶壞了。可是她真的矯情嗎？別說金智英，昨晚上熱搜的奚夢瑤，是因為嫁入豪門且性格活潑，但依然自曝患上產(chǎn)后抑郁癥：“衣服都穿不下了，感覺腿不是自己的…”何猷君說她甚至敏感到跟保姆爭奪孩子的注意力，在家以淚洗面。袁詠儀說過產(chǎn)后抑郁影響了夫妻感情，霍思燕也承認(rèn)自己有一段巨大的波動期。她們的共同點是：物質(zhì)已經(jīng)極大豐富，先生都是傳統(tǒng)意義非常好的人，但她們依然飽受生產(chǎn)后變化困擾。她們不是矯情，只是有勇氣坦誠面對自己。（金智英的先生客觀說也是很好的先生，站在她的立場，會幫助做家務(wù)，在母親一再質(zhì)疑金智英的時候，會站出來反駁。）金智英的焦慮，是整個社會潛在的對女性的評價體系，對女性的基本要求。 某個意義，它甚至已經(jīng)脫離了“對方該怎么做才能幫到你”的范疇?；楹竺鎸ι龁栴}，金智英曾對丈夫說 “我現(xiàn)在很可能會因為生了孩子而失去青春、健康、工作、社會人脈，還有人生規(guī)劃、未來夢想等種種，所以才會一直只看見自己失去的東西。但是你呢？你會失去什么？”這不是他先生可以回答的問題，這幾乎是命運和社會一起給女性提出的問題，它真的太難了。是這種堅不可摧的社會性別定位，使得女性感到無力無助，雖然也感到幸福，但是，永遠(yuǎn)都“被囚禁在什么地方”。
1、為什么女性想保留自我很難，首先這是由天然生理的母性決定的。
獲得一個孩子，女性需要十月懷胎承擔(dān)很多辛苦，男性只用付出一次正常的性生活，從這一刻開始的生理設(shè)計，就是失衡的?？催^一個研究，女性從懷孕開始，整個大腦的荷爾蒙和激素都在發(fā)生改變，促使她對孩子產(chǎn)生極大的依賴和愛意，確保孩子活下來，完成“繁衍”這個生物本能命題。
2、但更重要，真的還是社會評價體系完全不同。
不僅是中國，除了短暫的母系社會之外，古今中外，男權(quán)社會里，女性從來都是“捆綁”在家務(wù)和育兒領(lǐng)域里，這不僅是生物分工，更是社會分工。比如，在就業(yè)法里，產(chǎn)假屬于女性的特例，懷孕不能辭退員工這樣的條款，其實反過來說明了，被辭退的可能有多么高。很多公司不愿意要女性員工，因為她們有生育期哺乳期，整個社會都在變相增加女性再就業(yè)的成本?！岸髦楸慌W(wǎng)紅惡搞丑兇寡”“27歲章澤天有章子怡慶生，500億身家人生贏家”看看這些社會標(biāo)題，它無時無刻不在訴說著一點——整個社會認(rèn)知，從沒真正意義上，嘉獎過靠事業(yè)贏取自我的獨立女性，如果你沒有同時保證了“家庭幸?！钡那疤嵯?。
3、這兩點的疊加，會使得女性自己承受巨大的卑微感，愧疚感。
張歆藝是二婚嫁給了袁弘，她內(nèi)心還是有很多自卑的，即便在這次的綜藝節(jié)目里，她也說——“當(dāng)初袁弘主動求婚，自己無法相信，這人是不是喜歡賭博？”包括這次談心，當(dāng)袁弘問我可以再做點什么，她的回答是：我希望你更快樂，如果我們要毀滅一個，希望不是你。在這個層面，真的需要女性自己逾越，因為你給自己預(yù)先設(shè)定好了天花板；別人就失去了權(quán)力，給你天空。孫儷這方面做得不錯，鄧超曾經(jīng)需要因為她接戲，在家?guī)?個月孩子，而孫儷是沒有愧疚感的。（ 孫儷去拍戲的時候，鄧超會留下來照顧孩子，等孫儷忙完帶著孩子們?nèi)ヌ桨唷＃┚拖衲玫揭暫笥种匦卤鄙蟻磉^的胡杏兒也說得很坦蕩：“ 婚也結(jié)了，娃也生了，可以出來搞搞事業(yè)了?！弊罱鬅岬捻n劇《產(chǎn)后調(diào)理院》，有一個情節(jié)我印象很深刻，站在媽媽群金字塔頂端的“完美人妻”，實際上卻是為逃避孩子，躲進(jìn)快遞車后備箱哭泣的媽媽。因為當(dāng)媽以后，她總是習(xí)慣說“沒關(guān)系”：自己不能按時吃飯，她說沒關(guān)系；自己的約會和丈夫工作“撞車”了，她說沒關(guān)系，放棄自己的安排。時間長了，妻子在婚姻中的“自我”就被隱形了；慢慢地，它被忘記了；最后，它腐爛，變成了妻子內(nèi)心無法愈合的傷。我也給不出任何解法，我說過了，這是社會和命運共同給女性出的，太難的題。哪里有什么完美的正確答案呢？只是希望每個媽媽都記?。耗阕约海彩钦滟F的存在。記住，你已經(jīng)做得很好了。
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